Tra i Vangeli sinottici, “Matteo” appare come il più polemico verso il popolo ebraico. Fin dove è possibile, e lecito, attribuire certe espressioni a Gesù? E se fossero invece il riflesso delle problematiche vissute dalla comunità matteana?
L’autore, al fine di smontare gli ostacoli al dialogo con l’ebraismo – e con ogni espressione religiosa, dal buddhismo al candomblé – ci offre un prezioso strumento di interpretazione socio-spirituale di Matteo. Lo fa con rigore, “masticando” per noi le conoscenze attuali dell’esegesi e della storia, ma con un linguaggio discorsivo e “affettivo”.
Marcelo Barros
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